Kami tidak tahu apa-apa tentang Getsemani dalam pengalaman pribadi kami. Baik Getsemani maupun Kalvari mewakili sesuatu yang unik: keduanya adalah pintu gerbang menuju kehidupan bagi kita. Kita tidak akan pernah bisa sepenuhnya memahami penderitaan yang dialami Yesus di Getsemani, tetapi setidaknya kita dapat mencoba untuk tidak salah memahaminya. Itu adalah penderitaan Tuhan dan manusia yang menjadi satu, berhadapan langsung dengan dosa.<\/p>\n\n\n\n
Kematian di kayu salib bukanlah hal yang ditakuti oleh Yesus di Getsemani. Dia telah menyatakan bahwa dia datang untuk tujuan itu. Bacalah tentang penderitaan-Nya mengingat pencobaan yang dialami Yesus tiga tahun sebelumnya di tangan Iblis. \"Sesudah Iblis selesai mencobai Dia, ditinggalkannya Dia sampai pada waktu yang tepat\" (Lukas 4:13). \"Saat yang tepat\" itu adalah Getsemani. Pada saat itulah Iblis kembali dan melanjutkan serangannya, dan yang ditakutkan Yesus adalah Dia tidak dapat melewati serangan itu sebagai Anak Manusia. Dia tahu bahwa Dia akan berhasil melewatinya sebagai Anak Allah-Setan tidak dapat menyentuh-Nya di sana. Tetapi serangan Iblis, jika berhasil, akan berarti bahwa Yesus hanya bertahan dalam pencobaan sebagai Anak Allah, sosok yang terisolasi, dan dengan demikian tidak dapat menjadi juru selamat.<\/p>\n\n\n\n
Penderitaan di Getsemani adalah penderitaan Anak Manusia dalam menggenapi takdir-Nya sebagai Juruselamat dunia. Tabir disingkapkan untuk mengungkapkan apa yang telah Dia korbankan untuk memungkinkan kita menjadi anak-anak Allah. Penderitaan Yesus adalah dasar dari kesederhanaan keselamatan kita. Salib Kristus adalah tanda tidak hanya bahwa Tuhan kita telah menang tetapi juga bahwa Dia menang untuk menyelamatkan umat manusia. Sekarang, berkat apa yang telah ditanggung oleh Anak Manusia, setiap manusia dapat masuk ke dalam hadirat Allah.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
We know nothing about Gethsemane in our personal experience. Both Gethsemane and Calvary stand for something unique: they are the gateway into life for us. We can never fully fathom the agony …<\/p>","protected":false},"featured_media":1928,"template":"","collection":[],"class_list":["post-5901","modern-classic","type-modern-classic","status-publish","has-post-thumbnail"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/utmost.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/modern-classic\/5901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/utmost.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/modern-classic"}],"about":[{"href":"https:\/\/utmost.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/types\/modern-classic"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/utmost.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/modern-classic\/5901\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/utmost.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/utmost.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"collection","embeddable":true,"href":"https:\/\/utmost.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/collection?post=5901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}